Среди многочисленных книг знаменитой Дины Рубиной есть сборник ранних рассказов, изданный в серии «Любимые книги девочек». Может, и не стоило бы говорить об этой совсем не главной книжке совсем не детской писательницы, но она так полна типическими чертами отечественной словесности последних десятилетий, что упустить характерный пример было бы неразумно.
Сборник Д.Рубиной «Астральный полёт души на уроке физики» составлен из рассказов, записанных языком разговорным, интеллигентным, с неизбежными допусками типа «страшного слова “сука”», а также неизбежным флёром иронии и самоиронии. Однако сквозь все эти лёгкие одежды ежеминутно просвечивает такая настойчивая многозначительность, такой широкий и глубокий «замах» на серьёзнейшие «вопросы бытия», что приятный поток авторского повествования этого замаха явно не выдерживает.
Наиболее характерным представляется рассказ «Терновник», который открывает вышеупомянутый сборник. Чего там только нет! И ненавистная «левая работа» матери-одиночки, которая заключается в отстуканных на машинке рецензиях, и сложные отношения разведённых супругов, и неожиданный экскурс в трагически-героическое прошлое соседки бабы Шуры, и смелое упоминание Иисуса Христа, который не плакал, когда на него надели терновый венец, хотя и не был советским партизаном… Стоит ли говорить, что за окном растёт корявое дерево терновник, в переплетённых ветках которого герой рассказа — первоклассник — отчётливо видит внятный абрис смыслонесущей буквы «Я»…
Вот и начинаешь сомневаться, что лучше — фэнтези с детективом, которые заведомо «понарошку», или понарошку описанная «настоящая жизнь»?..

См. также: Сайт Дины Рубиной
Рубина, Дина Ильинична
Дина Ильинична Рубина

Уполномоченный при президенте РФ по правам ребенка Павел Астахов предложил законодательно запретить в России уроки сексуального просвещения, которые, по его мнению, могут негативно сказаться на психике детей. «Я являюсь противником любого секспросвета среди детей. Сегодня лучшее половое воспитание — это русская литература», — заявил омбудсмен в эфире телеканала «Россия 24».

«Больше надо читать детям: там все есть — и про любовь, и про отношения полов. И воспитывать должна школа детей целомудренными, в духе понимания семейных ценностей», — считает П.Астахов.

Самые захватывающие интерпретации знаменитой сказки.

Образ красной шапочки и серого волка с самого своего появления не оставляет в покое лучшие умы человечества. Думается нам, именно так «Красную шапочку» рассказали бы известные писатели на ночь своим деткам.

Ричард Бах

— Я чайка! — сказал Волк.
— Это иллюзия, — ответила Красная Шапочка.

Под крылом с размахом 10,17 «Сессны-152» с горизонтальным четырехцилиндровым двигателем Lycoming O-235-L2C объёмом 3.8 л. и мощностью 1 × 110 л.с. при 2550 об/мин проносились синие верхушки волшебного леса. Самолет приземлился у домика на опушке, сложенного из белого камня.

— Ты видишь домик? — спросила Красная Шапочка, хитро улыбнувшись.
— Мы сами притягиваем в свою жизнь домики и бабушек, — вздохнул Волк.

Харуки Мураками

Когда я проснулся, Красная Шапочка еще спала. Я выкурил семь сигарет подряд и отправился на кухню, где начал готовить лапшу. Я готовлю лапшу всегда очень тщательно, и не люблю, когда меня что-то отвлекает от этого процесса. По радио передавали Пинк Флойд. Когда я заправлял лапшу соусом, в дверь раздался звонок. Я подошел к двери, заглянув по пути в комнату. Красная Шапочка еще спала. Я полюбовался ее ушами, одно ухо было подсвечено утренним солнцем. Я в жизни не видел таких ушей… Открыв дверь, я увидел Волка. На память сразу пришла Овца...

Как бы изощренно ни преподавались украинская и мировая литературы в школе, количество читающих детей от этого не возрастает. Согласно социологическим исследованиям, 80% украинцев совсем не читают книги. И это в стране, считавшейся еще 15 лет назад одной из самых читающих в мире. Современные философы и социальные антропологи, наблюдая феномен отчуждения людей от книжной культуры, говорят о появлении в городах нового первобытного человека.  

Тип мышления поколения, сформированного под влиянием так называемой визуальной культуры (телевидение, Интернет, видеоигры), имеет много общего с первобытным или архаическим, хорошо изученными и описанными в первой половине ХХ в. Марселем Моссом, Люсьеном Леви-Брюлем и Эрнстом Кассирером.

В современном мышлении нет места для творчества и новаторства. Именно это было одной из существенных причин затянувшегося на многие сотни тысяч лет каменного века. Новые открытия, к примеру, изобретение лука или копьеметалки, происходили настолько медленно, что не замечались одним поколением людей. Иными словами, первобытное мышление неспособно придумать новое, поскольку «знания» о мире в основном не являются продуктом индивидуальной мыслительной деятельности, а усваиваются из обрядов и ритуалов в виде готового образа-отпечатка того или иного явления мира или социума. Так же и человек, мироощущение которого сложилось из пассивного заимствования образов, созданных кинематографом, телепродукцией, рекламой и вообще шоу-индустрией, не способен создавать и открывать новое, а может лишь интерпретировать известное и заданное. 

Иван Сергеевич Шмелев – выдающийся русский писатель, родился в Москве, в Кадашевской слободе Замоскворечья, 21 сентября 1873 г. (по ст. стилю). Отец его, Сергей Иванович, подрядчик, хозяин большой плотничьей артели, умер, когда сыну было всего семь лет, но он занял весьма значительное место в жизни Ванюши – немало страниц посвятил впоследствии писатель «милому папашеньке». Детство, проведенное в Замоскворечье, в патриархальной семье, среди купеческого люда, стало главным истоком творчества Шмелева. Окончив гимназию, он поступил в 1894 г. на юридический факультет Московского университета, начал посещать лекции К. Тимирязева, В. Ключевского, А. Веселовского. Журнал “Русское богатство” (1895, № 7) опубликовал его рассказ “У мельницы”. В октябре 1895 г., женившись, Шмелев совершил свадебное путешествие в Валаамский монастырь; книга очерков “На скалах Валаама” была задержана цензурой, и лишь спустя 40 лет, заново переосмыслив давнее свое паломничество, он создал новую редакцию этого повествования под названием “Старый Валаам” (Париж, 1935). После окончания университета работал помощником присяжного поверенного в Москве, чиновником для особых поручений во Владимире. Печатался в “Русской мысли”, “Детском чтении”. Получив в 1907 г. отставку, поселился в Москве. Первым крупным успехом Шмелева был «Человек из ресторана» (1910). Но великим писателем он стал не сразу – ему предстоял еще долгий и трудный путь.

Ольга Леонардовна Книппер-Чехова родилась 9(21) сентября 1868 года в Глазове, в семье инженера; умерла 22 марта 1959 года в Москве.

Жена А. П. Чехова. По окончании драматического отделения Музыкально-драматического училища Московского филармонического общества (1898, класс В. И. Немировича-Данченко) была принята в только что созданную труппу Московского Художественного театра.

В первом спектакле МХТ «Царь Федор Иоаннович» А. К. Толстого исполнила роль царицы Ирины. При неповторимой индивидуальности своей артистической манеры Книппер-Чехова была художником чрезвычайно широкого диапазона. Ей были доступны и тончайший лиризм, и глубокая затаенная страстность, и зорко подмеченная характерность, способность к почти эксцентрической остроте рисунка.

Книппер-Чехова первая воплотила на сцене образы чеховских женщин. Она сыграла «обворожительную пошлячку» (определение Немировича-Данченко) Аркадину («Чайка», 1898), душевно-пассивную Елену Андреевну («Дядя Ваня», 1899), прекрасную в своей безоглядной любви Машу («Три сестры», 1901), создала лирико-комедийный образ Раневской («Вишнёвый сад») и трагический — Сарры («Иванов»; обе роли в 1901).

В 1540 году на молдавских землях поселился и принял крещение богатый татарин по имени хан Темир. Он и положил начало известному роду Кантемиров — так на местном языке было трансформировано его имя. Кантемиры приняли княжеский титул, и их право на него никто не оспаривал. Они стали считаться природными князьями и пользовались большим авторитетом среди местного общества.

В ту пору Молдавия и Валахия входили в территорию Османской империи. В XVII веке самым прославленным представителем князей Кантемиров стал Константин Федорович. Отец его был убит османами, а сам он бежал в Польшу и поступил на службу в польское войско. Сначала он служил королю Владиславу IV, а затем Яну Казимиру. В дальнейшем Константин Федорович Кантемир перешел на службу в Валахию, потом в Молдавию и стал воевать уже против поляков. В 1672 году он спас гарем султана Магомета IV, которым чуть не завладели поляки во время битвы под Хотином. В награду за этот подвиг султан назначил Кантемира молдавским господарем. Константин Федорович женился на дочери валашского господаря Гики — Анастасии, и этот брак принес ему двоих сыновей — Антиоха и Дмитрия. По обычаю, господарь подвластного султану княжества отправлял в Стамбул одного из сыновей в качестве почетного заложника, что не мешало последнему вести вдали от родины привычную жизнь аристократа. К султану был отправлен старший Антиох, а в 1687 году его сменил Дмитрий.

Выдающийся русский морской офицер, ученый, мореплаватель и гуманист Ф.Ф. Беллинсгаузен родился 20 сентября 1778 года на острове Эзель (ныне Саарема) близ города Курессаре (Аренсбург).

Окончил морской кадетский корпус в Кронштадте. В 1797 году получил чин мичмана и был направлен на корабли Ревельской эскадры Балтийского флота. В 1803-1806 годах участвовал в первом русском кругосветном плавании на корабле «Надежда» под командованием И.Ф. Крузенштерна. В 1806 году Беллинсгаузен получил чин капитан-лейтенанта. После возвращения из экспедиции командовал различными кораблями на Балтийском и Черном морях. В 1819-1821 годах возглавил кругосветную экспедицию на шлюпах «Восток» (под командованием Ф.Ф. Беллинсгаузена) и «Мирный» (под командованием Михаила Петровича Лазарева (1788-1851 гг.)). Цель экспедиции была определена Морским министерством как научная — открытие в возможной близости Антарктического полюса с целью «приобретения полнейших знаний о нашем земном шаре».

Виктор Талалихин родился в селе Тепловка Саратовской губернии 18 сентября 1918 года. Мать и отец будущего героя были крестьянами. Виктор закончил 7 классов школы, затем отучился в фабрично-заводском училище, устроился работать на мясокомбинат.

В семье Талалихиных было еще двое сыновей, оба старше Виктора, оба служили в авиации. Это предопределило его юношеские увлечения – он хотел стать летчиком. Первые шаги в авиации Талалихин сделал в аэроклубе. Его инструктор отмечал, что юноша отлично летает, но для повышения мастерства ему необходима холодная голова. Стоит сказать, что со временем это качество было приобретено и в последующем не раз сослужило добрую службу.

Виктор Талалихин. Лето 1941 года